أخذ العلوم الدينية والأدبية عن علماء وطنه طرابلس ، ثم سافر إلى مصر واشتغل بالتدريس في الجامع الأزهر ، وبعد مدة عاد إلى وطنه ، واشتغل بالعلم والتدريس لمواطنيه ، وتخصص في العلوم الإسلامية ، وكان يعيش عيشة الزهد لا يحفل بمعاشرة الكبار والأثرياء ، ويفضل العزلة ، حتى أنه أوصد باب داره على زائره متصرف طرابلس التركي ، فلم يقبله في بيته . توفي سنة 1336 ه / 1917 م . وله : « شرح على ديوان الشاعر الأديب مصطفى صادق الرافعي » . محمد كامل الهبراوي « * » ( 1265 - 1346 ه ) السيّد العالم العلّامة ، الفقيه المحدّث الأديب ، الشيخ محمد كامل ، بن محمد ، بن أحمد ، بن محمد ، بن ياسين ، بن عبد الغني ، بن محمد ، بن كريم الدين ، بن أحمد ، بن أبي بكر ، بن محمد ، بن أبي المعالي ، بن علي ، بن عيسى ، بن مصطفى ، بن بدر الدين ، أوّل قادم للديار الحلبية ، ابن شهاب الدين ، بن عبد اللّه ، بن صالح ، ابن جمال الدين قاضي المدينة ، بن أحمد ، بن أبي صالح ، بن يحيى ، بن شعيب ، بن عبد اللّه المدني ، بن علي ، بن حازم ، بن أحمد ، بن المرتضى ، بن علي ، بن رفاعة الحسن المكي الهاشمي ، بن المهدي ، بن محمد ، بن حسن ، بن أبي موسى ، بن حسين ، بن عبد الرحمن المرتضى ، بن أحمد الأكبر ، بن موسى الثاني أبي يحيى ، بن إبراهيم المرتضى ، بن موسى الكاظم ، بن جعفر الصادق ، بن محمد الباقر ، بن زين العابدين علي ، بن الحسين السبط ، ابن علي ، بن أبي طالب رضي اللّه عنه . ولد بحلب ، وحفظ القرآن على مصطفى بن هاشم الأصيل ، ( ت 1279 ه ) ، وتلقّى الخطّ بأنواعه ، وقرأ عليه « الآجروميّة » ، وقليلا من « شرح الشاطبية » لابن القاصح . وقرأ على مصطفى بن محمد الشربجي الحلبي ( ت 1301 ه ) « الأمثلة الصرفية » ، و « متن السخاوية » ، و « متن السراجيّة » وشرحها للشريف الجرجاني . وقرأ على العلامة حسين بن عبد اللّه بن محمد البشدري الكردي جملة رسائل ، وعلى أحمد بن عبد الكريم الترمانيني الحلبي الشافعي ( ت 1293 ه ) « شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك » في النحو ، و « شرح الشذور » ، و « شرح القطر » لابن هشام الأنصاري ، و « شرح القطر » للفاكهي ، و « المغني » و « الأشموني » ، و « شرح السعد » للتفتازاني على العزّي في التصريف ، و « شرح الخطيب » وغير ذلك . وعلى الشيخ عبد الحميد بن حسن دده ( ت 1304 ه ) علم الفلك والهندسة ، وعلى محمد بن عبد اللّه الجزماتي ( ت 1326 ه ) ، ومحمد بن عثمان الزرقا ( ت 1343 ه ) ، وعبد السلام بن عبد الكريم الترمانيني ( ت 1305 ه ) . وتلقّى الحديث على الشيخ عبد القادر بن عمر الحبّال محدّث حلب ( ت 1300 ه ) ، ومحمد شهيد بن عبد العزيز الترمانيني ( ت 1301 ه ) ، وبكري بن أحمد الزبري محدّث حلب ( ت 1312 ه ) ، ومحمد بن علي العالم الكيالي الكلاوي الشافعي القادري الحلبي ( ت 1322 ه ) ، وأحمد بن أحمد الصديق الحنفي الحلبي ( ت 1343 ه ) . ومن شيوخه من خارج حلب : حسن العدوي الحمزاوي ( ت 1303 ه ) ، وإبراهيم بن علي السّقّا المصري ( ت 1298 ه ) ، ومحمد حبيب اللّه الشنقيطي ( ت 1363 ه ) ، ومحمد سعيد بن أحمد الفرّاء الدمشقي سبط ابن عابدين الحنفي الدمشقي ( ت 1345 ه ) ، ومحمد رضا بن محمد يوسف الزعيم الدمشقي ( ت 1334 ه ) ، وأحمد أبو الخير بن عثمان مرداد المكي ( ت 1335 ه ) ، ومحمد بن سليمان حسب اللّه المكي ( ت 1335 ه ) ، وعبد الحميد بن محمد قدس الشافعي المكي ( ت 1335 ه ) ، وعبد الرحمن بن عبد اللّه سراج المكي ( ت 1314 ه ) ، ودرويش بن حسن العجيمي المكي ( ت 1346 ه ) ،

--> ( * ) « الأنوار الجلية » لمحمد راغب الطّبّاخ ، ص : 405 ، وفيه ترجمته كما هو مسطور بخط المترجم في مجموعته .